最近欣賞到一齣動畫《骸骨騎士大人異世界冒險中》，當中的主角設定，令我想起最近在佛經中讀到的一種境界──遊戲神通。
動畫中的主角亞克，不明地從現實世界轉生到了奇幻風格的異世界。欣喜的是狀態竟是異常地滿滿的。全身自動裝備了猶如遊戲角色般的頂級裝備，擁有的技能也同樣地高得不合理。遺憾的是失去了肉身，取而代之的只是一副白骨。雖然可以正常吃喝、說話、活動，卻難以於人前直接露臉脫下頭盔。他憑著一身好本領，體驗在異世界生活的樂趣，抱打不平。
最近剛好在讀唐代玄奘法師所譯的大乘經典《大般若經》，裡面多處提到「遊戲神通」，是處於八地階位以上的大菩薩才會有的境界。「遊戲神通」這個詞語，容易讓人想起一種畫面，像是中國的一些神仙，從天庭下凡到人間來嬉戲玩樂。而佛經中的大菩薩，當然不是到人間來嬉戲玩樂，但那種輕鬆自在的心態，的確就如無所牽掛地在暢遊異國。猶如上面所提及的那位亞克，在充斥魔物與壞蛋的異世界中，一身本領根本無畏無懼；而且一副骨頭的設定，也代表根本無需靠飲食來維持生命，不過劇中的他仍會與常人一樣感到肚餓與需要睡眠，但似乎不會有其他肉體上的慾望，甚至可能代表擁有不死之身。他對能親身見識到奇幻世界的各種風貌感到興奮，路見不平更成為他發揮本領的好機會。
大家是不是覺得他與佛經中的八地大菩薩的境界相當類似？菩薩的目標是上求佛道下化眾生，但要成就無上正等菩提，需要學得一切法。大菩薩已經可以出離世間，不再受生死，但因為具足神通，無所障礙，於是可以自在化生，入於世間，穿梭不同的佛國土，學習與體驗不同佛國土眾生的難處，也同時可以救拔他們，當成是令修行達致圓滿的資糧。
以下搜羅了一些佛經中有關「遊戲神通」的內容給大家作為參考：
「善現！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，應遊戲神通波羅蜜多，若遊戲神通波羅蜜多，則能成熟有情、嚴淨佛土，速證無上正等菩提。善現！若菩薩摩訶薩不成熟有情、嚴淨佛土，終不能得所求無上正等菩提。何以故？善現！諸菩薩摩訶薩菩提資糧若未具者，必不能得所求無上正等菩提。」
──《大般若經》卷394，佛陀向善現（亦譯作須菩提）講解，菩薩摩訶薩實行遊戲神通與求得無上正等菩提的關係。
「舍利子！復有菩薩摩訶薩具六神通遊戲自在，從一佛國至一佛國，所經佛土無有聲聞、獨覺之名，唯有一乘真淨行者。……從一佛國至一佛國，所經佛土有情壽量不可數知。是菩薩摩訶薩於諸佛土供養恭敬、尊重讚歎諸佛世尊，修行般若波羅蜜多漸次增長，嚴淨佛土、成熟有情。」
──《大般若經》卷404，佛陀向舍利子（亦譯作舍利弗）講解，其中與般若波羅蜜多相應的菩薩摩訶薩，可以憑藉六神通遊戲自在，穿梭不同的佛國土。
「復次，善現！諸菩薩摩訶薩住第八地時，應圓滿四法。云何為四？一者、應圓滿悟入一切有情心行。二者、應圓滿遊戲諸神通。三者、應圓滿見諸佛土如其所見而自嚴淨種種佛土。四者、應圓滿承事供養諸佛世尊於如來身如實觀察。善現！諸菩薩摩訶薩住第八地時，於此四法應勤圓滿。」
──《大般若經》卷415，佛陀向善現（亦譯作須菩提）說明，菩薩摩訶薩處於第八地的階位時，其中應圓滿遊戲諸神通。
「佛子，菩薩摩訶薩，有十種遊戲。何等為十？所謂以眾生身作剎身，而亦不壞眾生身，是菩薩遊戲。……是為十。若諸菩薩安住此法，則得如來無上大智遊戲。」
──《華嚴經》卷56，普賢菩薩向各大菩薩摩訶薩宣說何謂菩薩十種遊戲。
© Toward>FUNG
留言列表
